এবার মাত্র ১২ মিনিটে এক জায়গা থেকে অন্য জায়গায় পৌঁছাতে পারবে যাত্রীরা
বেঙ্কটেশ্বরের প্রধান মন্দিরটি হল দক্ষিণ ভারতের অন্ধ্রপ্রদেশ রাজ্যের তিরুপতি শহরের তিরুমালা বেঙ্কটেশ্বর মন্দির
পুরাণ মতে যেহেতু তিনি আদিপ্রকৃতির ষষ্ঠাঙ্গ অংশভুতা , তাই তাহার নাম ষষ্ঠী দেবী
পুরান মতে এই স্থানে পড়েছিল দেবীর বাম পায়ের বৃদ্ধাঙ্গুল
বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই শিব হলেন অজা-একপদ সহ রুদ্রদের নিয়ন্ত্রক দেবতা
শ্রীরাধাকৃষ্ণের যুুুগল প্রেমাবতার বলা হয় চৈতন্য মহাপ্রভুকে
জৈন ও বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের মধ্যেও গণেশ-ভক্তিবাদ মিশে গিয়ে গণেশ পুজোর প্রথা বিস্তার লাভ করেছে , তবে মুম্বাইয়ের গণেশ পুজো জগৎখ্যাত
কথিত আছে কুইন মেরি হলো ভুতুড়ে যাত্রীবাহী জাহাজ
অসুরগুরু ভালোবাসা এবং শিল্পের গ্রহ হিসেবে প্রসিদ্ধ
কামদেব ও রতি সর্বদা যুগলে পূজিত হতেই পছন্দ করেন
যারা অশুভ লক্ষণ এড়াতে চান তারা বিষ্ণুর অপর রূপ কেশবের পুজো করেন
নাপ্পিনাইকে প্রায়শই উত্তর ভারতে রাধা বা রাধুরী নামে অভিহিত করা হয়
পুরান মতে কথিত আছে এই স্থানে পরেছিল দেবী সতীর ডানহাতের কব্জি
বৈকুণ্ঠ, নৃসিংহ, বরাহ ও কপিল , এই ৪কে একত্রে বৈকুণ্ঠ চতুর্মূর্তি বলা হয়
যখন বিষ্ণুর মস্তকে অশ্বের মস্তক লাগানো হয় , তখন বিষ্ণুর নাম হয় হয়গ্রীব
দক্ষিণারায়ের রাজত্বের সীমা দক্ষিণে কাকদ্বীপ, উত্তরে ভাগীরথী নদী, পশ্চিমে ঘাটাল ও পূর্বে বাকলা জেলা পর্যন্ত
মহিলাদের দেবতা , স্ত্রীত্ব ও মাতৃত্বের প্রতীক বলা হয় দেবী বৃন্দাকে
বিকেল পাঁচটার পর ভৌতিক উপদ্রবের ভয়েই যাত্রীরা বেগুনকোদরকে এড়িয়ে চলেন
অর্ধনারীশ্বর হলেন শিব ও পার্বতীর একটি সম্মিলিত রূপ
বিরজা ও বিমলা দেবী আসলে একই শক্তিপীঠের দুটি রূপভেদ